Hixhabi

Titulli: Hixhabi Thu Nov 29 2007, 00:41

Hixhabi <hr style="COLOR: #b6b6b6" SIZE=1>PSE AJO NUK DËSHIRON TË MBAJ HIXHABIN !
Jam lodhur”
“E lodhur nga?”
“Nga të gjithë këta njerëz që më gjykojnë.”
“Kush të gjykoj?”
“Po ja ajo grua , gjithmonë sa herë bisedoj
me të, më thotë të mbaj hixhabin.”
“Oh, hixhabi dhe muzika ! Nëna e të gjitha temave!”
“Po! Ndëgjoj muzikë dhe nuk e praktikoj hixhabin…haha!”
“Ndoshta vetëm të ka këshilluar.”
“Nuk më duhet këshilla e saj. E njoh fenë time. A nuk mund t'i shikoj punët e saj ?”
“Ndoshta e ke keqkuptuar. Ajo vetëm se ka dashur të jetë e mirë ndaj teje.”
“Mos hyrja në punët e mia kjo do të ishte e mirë...”

“Por është detyrë e saj të inkurajoj të bësh një punë të mirë.”
“Besomë. Kjo nuk ishte inkurajim. Dhe çka mendon me ‘mirë’?”
“Shiko, të mbash hixhabin është një gjë e mirë për të bërë.”
“ Kush thotë?”
“Është në Kur’an apo jo?”
“Po. Më citoj diçka .”
“Ajo përmendi Surën Nur, dhe ajete tjera në Kur’an .”
“Po, Por nuk është ndonjë mëkat I madhë. Të ju ndihmosh njerzëve dhe të lutesh është me rëndësishme”
“ E vërtetë, Por gjërat e mëdha fillojnë nga ato të voglat.”
“Është një argument I mirë, por si vishesh nuk është e rëndësishme. Më e rëndësishme të kesh një zemër të mirë dhe te shëndetshme.”
“Si vishesh nuk është e rëndësishme?”
“Po, ashtu është.”
“Atëherë përse e humb një orë çdo mëngjes duke u rregulluar para pasqyrës?”
“Si mendon?”
“Shpenzon të holla në kozmetikë, duke mos përmendur kohën qe e harxhon duke rregulluar flokët dhe trupin.”
“Dhe?”
“Dhe, forma e juaj e jashtme është e rëndësishme.”
“Jo. Unë thash të mbash hixhabin në islam nuk është e rëndësishme aq.”
“Nëse nuk ështe gjë e rëndësishme , atëherë pse përmendet në Kur’an?”
“E di, nuk mund të përcjell çdo gjë që është në Kur’an.”
“Mendon Allahu të thot të bësh diç, ti nuk I nënshtrohesh dhe është në rregull?”
“Po.Allahu është falës”
“Allahu është falës për ata të cilët pendohen dhe nuk I përsëritin gabimet .”
“Thotë kush?”
“Thotë I njëjti libër që flet edhe për mbulesen.”
“Por nuk e dua Hixhabin më i kufizon liritë e mia.”
“Por losioni, të kuq buzësh ngjyrat për vetulla dhe qerpikë të bëjnë të lirshëm! Dosido si është definicioni I juaj për Lirinë?”
“Liria është diçka që bën cka dëshiron.”
“Jo. Liria është të bësh gjënë e drejtë, jo të bëjmë cka dëshirojmë ne.”
“Shiko! Kam parë shumë vajza që nuk mbajnë hixhabin por kan zemër të mirë , dhe kam parë vajza me hixhab por nuk kan zemër të mirë.”
“Dhe cfarë? Ka njerëz që janë të mirë por janë alkoolist. Duhet të jemi të gjithë alkoolist? Ke dhënë një argument të marrë.”
“Nuk dua të jem një ekstremiste apo fanatike . Jam në rregull në mënyrën pa hihxab.”
“Pra jeni një fanatike laike. Një ekstremiste duke mos ju nënshtruar Allahut ”
“Nuk më kupton, Nëse e mbaj hixhabin kush do të më marrë për grua?!”
“Pra gjithë këto vajza me hixhab asnjëherë nuk martohen?!”
“Në rregull! Si thua nësë unë martohem por Burrit tim nuk I pëlqen Hixhabi?Dhe dëshiron ta hjek”
“Si thua pra nëse Burri të kërkon të plaçkitësh bankën me të?!”
“Kjo është e pa vend, Plaçkitja e bankës është krim.”
“Mosnënshtrimi ndaj Krijuesit nuk është krim?”
“Kush do të më punësoj?”
“Një Kompani që ka respekt ndaj teje ashtu si je.”
“Jo pas 11 Shtatorit”
“Po . Pas 11 Shtatorit. E njihni Hananën e cila sapo hyri në shkollën e mjekësise? Dhe kjo tjetra si e kishte emrin ajo e cila mban gjithmonë mbulesën e bardhë….mmmm…“
“Jasmina?”
“Po. Jasmina. Ajo sa diplomoi dhe tash po hyn për doktoraturë.”
“Pse e redukon fenë në një pjesë te veshjës?”
“Pse e redukon natyrën femërore si shërim nëpërmjet ngjyrave buzësh?”
“Nuk u përgjigjët në pyetjen time.”
“Në fakt, U përgjigja. Hixhabi nuk është vetëm një copëz e veshjes . Është një nënshtrim ndaj Allahut në ambiente në mjedise të vështira . Është një guxim, Besim në akcion , dhe një në feminizëm I vërtet. Por bluza juaj e shkurtuar, pantollonat e ngushtuar…”
“Kjo quhet ‘Modë’ ‘fashion‘, jeton në shpellë apo? Para se gjithash, hixhabi është zbuluar nga njeriu I cili dëshiron të kontrolloj gruan .
“Njëmend? Nuk e kam ditur se mashkulli mund të kontrolloj femrën me hixhab.”
“Po. Për këtë edhe është.”
“Dhe çka thua per gratë qe tentojne që burrat e tyre të ja lejojnë hixhabin? Dhe gratë që janë të kërcënuara nga mashkulli që të largojnë hixhabin?Si thua për këtë ?”
“Shiko, kjo është një tjetër gjë.”
“Ku është dallimi? Gruaja e cila të tha të mbash hixhabin …Ajo ishte grua , apo jo?”
“Ishte , por…”
“Por modelet të cilat janë të dizajnuara dhe të reklamuara nga koorporatat e dominuara nga meshkujt ato të japin lirinë? Mashkulli nuk ka kontrollë për të ekspozuar gruan për komoditet?! Më jep pakëz pushim!”
“Prit më lë të mbaroj , Isha duke thënë…”
“Duke thënë çka? Mendon se burri e kontrollon gruan me hixhab?”
“Po.”
“Në veçanti si?”
“Duke I thënë gruas se çka duhet veshur dhe mbajtur, ekspozim!”
“Televizioni.Revistat dhe gjërat e tjera nuk të tregojnë se si të vishesh që të jesh më aktraktive?”
“Normal, është modë.”
“Nuk është kjo kontrollë ? Të nxisin të vishesh atë që ata dëshirojne?
Qetësi
“Jo vetëm duke të kontrolluar ty por edhe tregun.”
“Si mendon?”
“Mendoj, të është thënë të dukesh e dobët dhe anoreks (pa oreks) mu si ajo vasha në faqen e parë të revistës, nga mashkulli që I dizajnon këto revista dhe I shet këto produkte
“Nuk e kuptoj. Cfarë lidhje ka hixhabi me produkte?.”
“Me çdo gjë ka të bëj . Nuk e sheh? Hixhabi është një kërcënim për konsumim , Gruaja e cila shpenzon miliarda dollar të duket e dobët dhe të jeton nga standardet e dizajnuara të modes, dhe këtu në islam, ku thuhet të hudhësh të gjitha ato sende të pakuptimta dhe të fokusohesh në shpirtin, jo në shikimin tënd dhe të mos brengosësh se si mendon mashkulii për pamjen tuaj “
“Sikur unë nuk duhet të blej hixhabin? Apo nuk është hixhabi produkt?”
“Po, është. Është një produkt I cili të liron nga konzumimi I dominuar mashkullor.”
“Ndal me udhëzimet e juaja ! NUK DO TË MBAJ HIXHABIN! Është I vështirë, I vjetëruar, dhe totalisht I papërshtatshëm për këtë shoqëri …. Veç kësaj , Kam vetëm 20 vjet dhe jam e re për të mbajtur hixhabin!”
“Mirë . I thua zotit tënd kur do të e takosh në ditën e gjykimit,”
“Mirë.”
“Mirë.”
Qetësi
“Mbylle dhe nuk dua të ndëgjoj më për hixhabin,nikabin, shmixhabin ,punxhabin!”
Qetësi.
E Vështronte pasqyrën, e lodhur duke u argumentuar me vetvehtën tërë kohën me mjaft sukses ajo ia doli të I ndal zërat në kokën e saj , me opinionet e saj triumfale ne çështjen e fitores , dhe vendimi final I pranuar nga shoqëria , e refuzuar nga besimi: Po për të mbledhur flokët jo në hixhab.
Sura Jasin ajeti 91 : Ti tani beson, ndërsa ma parë kundërshtove dhe ishe njëri prej shkatërruesve! 10/91